Bhagavad Gita 2.49: Verse 49
दूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगाद्धनंजय ।
बुद्धौ शरणमन्विच्छ कृपणाः फलहेतवः ॥2.49॥
भावार्थ - Gist
इस समत्वरूप बुद्धियोग से सकाम कर्म अत्यन्त ही निम्न श्रेणी का है। इसलिए हे धनंजय! तू समबुद्धि में ही रक्षा का उपाय ढूँढ अर्थात् बुद्धियोग का ही आश्रय ग्रहण कर क्योंकि फल के हेतु बनने वाले अत्यन्त दीन हैं॥2.49॥
Actions performed with a desire for results are by far inferior to those performed with equanimity of mind. Hence O conqueror of wealth! seek refuge in this even-mindedness of mind, because those who crave for the fruits of their actions are wretched misers.
व्याख्या - Explanation
यहाँ बुद्धियोग समता के अर्थ में है। कर्मयोग में कर्म की प्रधानता नहीं है। योग की प्राप्ति सेवा और त्याग से होती है। अगर सेवा, त्याग की प्रधानता न हो, तो सिर्फ कर्म होगा, कर्मयोग नहीं। सेवा और त्याग की प्रधानता रखने के लिये एक निष्चय वाली बुद्धि (व्यवसायात्मिका बुद्धि) की आवष्यकता होती है। इसलिये कर्मयोग को बुद्धियोग भी कहा गया है।
The focus in Karma yoga is not on Karma but on yoga. Union with Krishna would occur by rendering service and relinquishing the desire for sense enjoyment. Without service and renunciation only actions (Karmas) would be performed – there would be no Karma yoga. For sense renunciation intelligence with single objective is needed. Hence, Karma yoga is sometimes referred to as ‘ buddhiyoga’ also.