कृष्ण ने अर्जुन को यह बताते हुए अध्याय शुरू किया कि वह (कृष्ण) सभी ब्रह्मांडों में सभी जीवित संस्थाओं के पिता देने वाला वास्तविक बीज है। आत्माएं शाश्वत हैं और शरीर से पूरी तरह मुक्त हैं लेकिन प्रकृति की विशेषताओं के साथ संबंध बनाने के कारण यह शरीर से बंध जाती है।
प्रकृति की तीन विशेषताएँ हैं-भलाई (सत्गुन), जोश (रजोगुण) और अज्ञानता (तमोगुण) की विधा। उनकी विशेषताएं क्या हैं? वे आत्मा को कैसे बांधते हैं? इनमें से प्रत्येक विशेषता के साथ संबंध बनाने के परिणाम क्या हैं- ये सभी कृष्ण द्वारा इस अध्याय में दिए गए हैं।
जब एक जीवित इकाई इन सभी विशेषताओं को स्थानांतरित करती है तो वह मुझे प्राप्त करता है। कृष्ण हमें उन तरीकों की भी जानकारी देते हैं, जिनके द्वारा आत्मा इन गन को पार कर सकती है।
Krishna begins the chapter by telling Arjun that He (Krishna) is the actual seed giving father of all the living entities in all the universes. The souls are eternal and completely free of the bodies but on account of assuming relationship with attributes of nature it gets tied to the body.
There are three attributes of nature-mode of goodness (sattoguna), mode of passion (rajoguna) and mode of ignorance (tamoguna). What are their characteristics? How do they bind the soul? What are consequences of assuming relationship with each of these attributes- are all given by Krishna in this chapter.
When a living entity transcends all these attributes he attains Me. Krishna also informs us the methods by which the soul can transcend these gunas.
Bhagavad Gita 14.1 : Verse 1:View
श्री भगवानुवाच
परं भूयः प्रवक्ष्यामि ज्ञानानां ज्ञानमुत्तमम्।
यज्ज्ञात्वा मुनयः सर्वे परां सिद्धिमितो गताः।।14.1।।
Bhagavad Gita 14.2 : Verse 2:View
इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः।
सर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथन्ति च।।14.2।।
Bhagavad Gita 14.3 : Verse 3:View
मम योनिर्महद्ब्रह्म तस्मिन् गर्भं दधाम्यहम्।
संभवः सर्वभूतानां ततो भवति भारत।।14.3।।
Bhagavad Gita 14.4 : Verse 4:View
सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः।
तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता।।14.4।।
Bhagavad Gita 14.5 : Verse 5:View
सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसंभवाः।
निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम्।।14.5।।
Bhagavad Gita 14.6 : Verse 6:View
तत्र सत्त्वं निर्मलत्वात्प्रकाशकमनामयम्।
सुखसङ्गेन बध्नाति ज्ञानसङ्गेन चानघ।।14.6।।
Bhagavad Gita 14.7 : Verse 7:View
रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम्।
तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम्।।14.7।।
Bhagavad Gita 14.8 : Verse 8:View
तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम्।
प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत।।14.8।।
Bhagavad Gita 14.9 : Verse 9:View
सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत।
ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युत।।14.9।।
Bhagavad Gita 14.10 : Verse 10:View
रजस्तमश्चाभिभूय सत्त्वं भवति भारत।
रजः सत्त्वं तमश्चैव तमः सत्त्वं रजस्तथा।।14.10।।
Bhagavad Gita 14.11 : Verse 11:View
सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते।
ज्ञानं यदा तदा विद्याद्विवृद्धं सत्त्वमित्युत।।14.11।।
Bhagavad Gita 14.12 : Verse 12:View
लोभः प्रवृत्तिरारम्भः कर्मणामशमः स्पृहा।
रजस्येतानि जायन्ते विवृद्धे भरतर्षभ।।14.12।।
Bhagavad Gita 14.13 : Verse 13:View
अप्रकाशोऽप्रवृत्तिश्च प्रमादो मोह एव च।
तमस्येतानि जायन्ते विवृद्धे कुरुनन्दन।।14.13।।
Bhagavad Gita 14.14 : Verse 14:View
यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत्।
तदोत्तमविदां लोकानमलान्प्रतिपद्यते।।14.14।।
Bhagavad Gita 14.15 : Verse 15:View
रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्गिषु जायते।
तथा प्रलीनस्तमसि मूढयोनिषु जायते।।14.15।।
Bhagavad Gita 14.16 : Verse 16:View
कर्मणः सुकृतस्याहुः सात्त्विकं निर्मलं फलम्।
रजसस्तु फलं दुःखमज्ञानं तमसः फलम्।।14.16।।
Bhagavad Gita 14.17 : Verse 17:View
सत्त्वात्सञ्जायते ज्ञानं रजसो लोभ एव च।
प्रमादमोहौ तमसो भवतोऽज्ञानमेव च।।14.17।।
Bhagavad Gita 14.18 : Verse 18:View
ऊर्ध्वं गच्छन्ति सत्त्वस्था मध्ये तिष्ठन्ति राजसाः।
जघन्यगुणवृत्तिस्था अधो गच्छन्ति तामसाः।।14.18।।
Bhagavad Gita 14.19 : Verse 19:View
नान्यं गुणेभ्यः कर्तारं यदा द्रष्टानुपश्यति।
गुणेभ्यश्च परं वेत्ति मद्भावं सोऽधिगच्छति।।14.19।।
Bhagavad Gita 14.20 : Verse 20:View
गुणानेतानतीत्य त्रीन्देही देहसमुद्भवान्।
जन्ममृत्युजरादुःखैर्विमुक्तोऽमृतमश्नुते।।14.20।।
Bhagavad Gita 14.21 : Verse 21:View
अर्जुन उवाच
कैर्लिंगैस्त्रीन्गुणानेतानतीतो भवति प्रभो।
किमाचारः कथं चैतांस्त्रीन्गुणानतिवर्तते।।14.21।।
Bhagavad Gita 14.22 : Verse 22:View
श्री भगवानुवाच
प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव।
न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति।।14.22।।
Bhagavad Gita 14.23 : Verse 23:View
उदासीनवदासीनो गुणैर्यो न विचाल्यते।
गुणा वर्तन्त इत्येव योऽवतिष्ठति नेङ्गते।।14.23।।
Bhagavad Gita 14.24,25 : Verse 24,25:View
समदुःखसुखः स्वस्थः समलोष्टाश्मकाञ्चनः।
तुल्यप्रियाप्रियो धीरस्तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः।।14.24।।
मानापमानयोस्तुल्यस्तुल्यो मित्रारिपक्षयोः।
सर्वारम्भपरित्यागी गुणातीतः स उच्यते।।14.25।।
Bhagavad Gita 14.26 : Verse 26:View
मां च योऽव्यभिचारेण भक्ितयोगेन सेवते।
स गुणान्समतीत्यैतान् ब्रह्मभूयाय कल्पते।।14.26।।
Bhagavad Gita 14.27 : Verse 27:View
ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाऽहममृतस्याव्ययस्य च।
शाश्वतस्य च धर्मस्य सुखस्यैकान्तिकस्य च।।14.27।